地理位置:山西省临汾市洪洞县
门票价格:淡季每人60元，旺季每人80元；讲解费80元/次；老年人60岁以上、学生（持有效学生证）半价；70岁以上老人、军人、记者、残疾人（持有效证件）免费。
开放时间:春夏季：6：30--20：00；秋冬季：7：00--18：00
景区级别:国家5A级景区
适宜季节:春、夏季
著名景点:根雕大门、“根”字影壁、过厅、迁民壁画
便捷交通:
自驾：高速路在洪洞县出口下，到达景区
公交：1、在洪洞火车站下车，往南到洪洞中心广场，在广场东侧十字路口，坐3路公交车（向北）到大槐树牌坊下车，往西到达大槐树旅游景区。
2、从临汾市车站坐9路车到115车站，坐短途汽车在洪洞下车，下车后过个石桥坐3路公交在大槐树牌坊下车即到。
老槐树寻亲拜祖园，是全国闻名的明朝迁民旧址，是全球数以亿计老槐树后代寻亲拜祖的胜地。“跟我说先祖在哪里，山西省洪洞大槐树。“先祖故宅叫什么名字？老槐树下老鹳窝。”叙述的就是说明朝官方网香港移民的一段历史。明朝大槐树移民因其香港移民范畴最广、总数以便全球数以亿计的老槐树后代寻亲拜祖的胜地。老槐树坐落于山西省洪洞县城大西北2千米处的广济寺边上。
根雕大门“根雕大门口”是寻亲拜祖园的大门，为槐根造型设计，东西跨距20米，高13米，其造型设计苍桑历史悠久、巍然厚实、支根下葬、虬劲强有力，喻意老槐树后代师兄弟、同根、同祖、同舟。代表老槐树子女舍小家，取仁义，投身大江南北，为國家兴盛、中华民族兴盛不辞劳苦地艰苦辛勤劳动和奋斗努力。阐释的是香港移民后代相互的根，相互的家乡，是老槐树子女的魂。
“根”字影壁影壁是旅游景区的代表性园林景观，由水磨石青石砖砌造，手工雕刻如意精美，四周以汉白玉滴水观音围绕。影壁中间的淡黄色隶体“根”字是由在我国原工艺美术品学院教授、知名书法家张仃老爷子题写的。
过厅拜祖园里的门厅为五间三开一启。门厦硫璃盖顶，吻兽齐备，中间檐下撰写七绝二首。第一首意指：全部香港移民后代全是杨侯国人—洪洞人，这并非沒有依据， 诸多的私人碑记、谱牒常有记述。第二首意指：北京市、河南省、山东省及其安徽省滁和一带的香港移民后代全是同根、同宗，请不必担忧相互之间错认。有关小脚趾为两半的历史悠久传说故事就是说人们重逢的凭证。
迁民壁画一幅迁民图是依据明朝迁民的历史记述与民间故事由卢保桐老先生绘图而成，体现了那时候迁民的悲痛场景。据史书记述从朱元璋洪武3年到明成祖永乐15年已近50年的時间里，明政府部门在山西省共组织了18次大的官方网香港移民。香港移民在广济寺外老槐树下集中化报考备案，领到迁入用的凭照和盘缠后迁到各州府。
一代大槐树遗址一代老槐树至今已有1800年的历史，在清顺治八年（1652年）汾河发大水时被水灾冲毁。现为民国三年在一代老槐树的旧址上修建的旧址，其建造者景大启、刘子林等曾在山东省、河南省等地做官，修建的前因后果都记述于边上的碑石以后。
二、三代大槐树这就是说由第一代古老槐树滋长的第二代老槐树，至今已有近400年的历史。由二代老槐树同根滋长的第三代老槐树也是百年的历史。当初香港移民道别故乡时， 把老槐树做为故乡的代表，入迁新地后，竞相在院落栽种槐树，并悬挂一个吉祥物设计以祈祷故乡的庇佑，寄予对故土的思恋。
千年槐根据考古学工作人员评定，此根大概生长发育在宋元阶段，至今已有约1000年上下，远在明朝初期香港移民以前。槐根高宽比6.2米，在其中露出一部分4.2米。槐根盘枝错节，品牌形象独特，能令人造成丰富多彩的想到，是一棵少见的大型古槐真根。
祭祖堂建筑类型为仿明朝建筑，为全部拜祖园的主要。拜祖堂坐南朝北，占地6千平方米。堂外置室外铜鼎佛像，堂下设3210个香港移民祖先姓式灵位，不但反映传统文化，并且突显“拜祖”主题， 是中国最好的百家姓大全宗祠，是天地民祭第一堂。堂前有祭拜广场，别名万人场。
石经幢经幢是古代佛家石雕的一种。这座石经幢是广济寺的唯一的遗物，是典型的经幢著作，至今已有有800很多年的历史，是明朝迁民的唯一印证。它由青石板垒砌，平面图呈八角形，四层十五级，高9.4米，手工雕刻古色古香浓厚，书法艺术雄浑 顺畅，浮雕图案惟妙惟肖，是金代艺术雕刻佳品。
槐香桥“槐香”又曰“怀乡”、“槐乡”，老槐树是香港移民历史事实的守护者，是香港移民心中中的家乡，巨大变化无可奈何老槐逝然，但幽幽槐香泛起于中原、中华，缭绕于故乡新房，萦回在干万香港移民后代的心肺功能之时，它是思念家乡之情，是恋祖之情，是难割难舍的同根同宗之情。鹳鸣桥“先祖故宅叫什么名字，老槐树下老鹳窝。”老鹳窝是一个思念家乡情怀，祖祖辈辈为香港移民后代魂牵梦萦，这是家乡的标示，是祖地的图腾图片。游子今回家乡踏故乡，偿老前辈之愿，叙家族之情，连流源之谊，续时代之好，如鹳鸣之韵，绕梁迴野，久久不绝。莲馨桥“莲馨”谐“连心”，喻意老家人与香港移民后代始终心连心。洪洞自古以来总有莲花城的美名，出产连藕，炎夏然后，随处荷花绽放，芬芳沁人。
同源渠同宗渠，喻意着香港移民后代拥有 相互的根源。香港移民后代分布中华民族大街小巷，汇融于全部中华民族，但她们的根源只有一个，就是说洪洞大槐树。要是是老槐树的后代就能这里寻找香港移民祖先的足迹，就能寻找同根同宗的一家人。
牌坊这座石牌坊始建民国三年（1914年），它的正额与背额各自携刻着“誉延嘉树”、“荫庇群生”。“誉延嘉树”喻意是伴随着老槐树后代的展转转移，老槐树在全球也享有盛名；“荫庇群生”喻意是老槐树的神明祖祖辈辈庇佑着香港移民后代，庇佑着老槐树下的孑然一身，辛亥改革阶段槐乡地面就因老槐树而免除了一场大的浩劫。茶室茶社，始建民国三年（1914年），是特供游人落脚歇息、饮茶闲聊的场地，是为招待远处回归的游子而刻意修建，牌匾与对联所描述的也更是这类家乡与归客中间的真情。
献殿“献殿”坐落于拜祖区域活动中心线部位上，是古代祭拜时用于放置贡品的地区，是主祭工作人员的主要活动场地。其总建筑面积1250平米，面阔五间，净宽五间，单面重檐，廊围四边，是仿明朝全木结构房屋，十字歇山房顶与仿明戏台连为一体，其高宽比，跨距为三晋居首，其绮丽壮阔亦为全国性少见。
洪崖古洞“洪崖斩壁”、“古洞连云”是洪洞八景之二，洪洞县名是取城北“洪崖”，成北“古洞”而得。为演译洪洞这一盛景，特意建造了此“洪崖古洞”，洞内蜿蜒盘旋，能够游人参观考察游玩。
新塑大槐树新塑老槐树是依据古老槐树的记述修建，再现了当初老槐树的风彩。据记述那时候的老槐树身围 “七庹零一媳妇儿”，说的是要七个男人和一个女人手联手才可以合抱，男一庹五尺，女一庹四点五尺，因此这棵新塑老槐树身围近40尺，直徑13尺。
祭祀广场“祭拜广场”坐落于“一堂两阁”正前，东西宽99米，南北长93米，建设总面积为9207平米。选用混泥土垫基，青石砖门面，肃穆庄重，可容下数万人祭典，故又称“数万人广场”，游客这里既可感受圣殿的庄重，又可感受广场的壮美。
莲花塘莲花塘是洪洞城的一个真实写照，洪洞自古以来被称作“莲花城”，清代道光年间进士祁隽藻，在游洪洞后给他们在洪洞明辉私塾做讲席的侄子寄诗一首，内有“荷花好城廓，槐树旧村墟”之句，之后人们就称洪洞为“莲花城”了。
民俗村民俗村具有特点风韵，让人回味无穷。
石经塔石经塔在南宋永安五年，由僧人惠琏法师主持人修建。塔高三丈雨顺风调，八角形，分三层，所有青石板垒砌。塔上刻着佛顶万行首楞神咒的佛书，为洪洞人吕琢撰写。楞严经现有10卷，楞严咒是楞严经里的神咒，四百二十七句，共二千六百二十字。内为五会，全是佛教界神的名字，是佛家僧徒每天必念诵的早课。
移民浮雕图一幅浮雕图案图更是由黄铜做成，这是由在我国知名雕塑家黄剑依据明朝迁民的历史记述与民间故事写作而成，长23.68m，宽4.48m，以字画长卷的方式主要表现。仔细观看一幅长卷，內容紧凑型，绘画語言丰富多彩，素雅而又填满想像室内空间，图中涉及到60多名角色、15个情景，每一处主要点都值得寻味，全是一个最富有趣味性的经典故事。
